در این اثر؛ دو نوع اخلاق با دو نوع ساختار در قالب گفتمان متضاد (برده و آزاده) بیان شده است تا در مقایسهٔ رودررو با یکدیگر، اوج زیبایی اخلاق آزادگان در برابر اخلاق بردگان نمایان گردد.
